كل عام و أنتم بخير

Syriana

Everything is connected

( كل شئ متصل ببعضة )

من اخراج و كتابة Stephen Gaghan الذي يستند على كتاب لـ Robert Baer يدعى See No Evil و هو عن جندي في الإستخبارات الأمريكية عمل في قضايا ميدانية تتعلق بالإرهاب .

من بطولة
Matt Damon
George Clooney
Jeffrey Wright
Amr Waked

الفيلم يتحدث عن أكثر من جانب بحيث نجد شركات النفط و مدراء تلك الشركات ، و الجماعات المتطرفة و كيفية التجنيد و أسبابه ، و العمليات الإستخبارتية .. الخ ، أي انه يتحدث عن أكثر من قصة في أكثر من قارة بأسلوب متناسق و متداخل ( كل شئ متصل ببعضة في النهاية )

يبدأ الفيلم في دولة إيران في العاصمة طهران تحديدا ً داخل نادي ليلي ، حيث يتقابل رجل من الاستخبارات الأمريكية مع أشخاص إيرانيين بهدف بيعهم صواريخ مفجرة ، الرجل الإيراني يلهوا داخل النادي الليلي ، رجل الاستخبارات الأمريكي ، متى ستتم الصفقة ليرد عليه ويقول بعد الصلاة ( نادي ليلي و صلاة قد يهدف المخرج من ذلك إلى ذكر أن إيران دولة ليبرالية )

بعد الصفقة يتساءل رجل الإستخبارات أين تذهب هذه الصواريخ التي باعها إلى الإيرانيين ؟

ثم تتجه محاور الفيلم إلى عالم النفط بشكل عام و في الشرق الأوسط بشكل خاص و الشركات التي تعمل هناك و تبرز الوجه الأخر القبيح و مدى النفوذ التي تتمتع به تلك الشركات للتأثير و المؤمرات و الدسائس التي تحصل في ذلك العالم.

يتم طرح تسأل لماذا التنافس يكون كبير على شركات النفط في الشرق الأوسط من قبل الشركات الأمريكية ، بمعنى لماذا من يسيطر على النفط الشرق الأوسطي شركات أمريكية ؟ في ضل وجود شركات أخرى قد تكون أفضل كالشركات الصينية على سبيل المثال ( و إن كان هناك تفصيلات عديدة عن ذلك بالفيلم تتعلق بخسارة احدى الشركات الامريكية مشروعا للتنقيب عن النفط لصالح شركة صينية لتحاول الشركة الخاسرة الإندماج مع شركة اخرى أصغر حصلت على عقد للتنقيب عن النفط في كازاخستان . )

وبالتالي الشركات الشرق أوسطية التي تصبح حقوق التصرف فيها للشركات الأمريكية التي تغلق المصانع مؤدية في النهاية إلى وجود عدد كبير من العاملين عاطلين على العمل مايؤدي إلى مشكلة لهؤلاء العاملين في النهاية إذ يجدون أنفسهم من دون عمل و من دون مال طبعا ً ، أي أنهم يصبحون هدف لأي جماعات قادرة على استغلالهم بالطريقة التي تحب .

كذلك يذهب الفيلم إلى أمير دولة خليجية و همية سيترك عرشه إلى أحد ابناءه . الأول : موالي للغرب و مستعد للتعاقد النفطي معهم وليس لديه أي أهداف واضحة . والأخر : هدفه تنمية وطنه حيث يقول أريد أن أنشئ برلمان أريد أن امنح النساء الحق في التصويت أريد أن يكون القضاء مستقلا ً أريد أن أبدا بتبادل النفط في الشرق الأوسط ( ليس أمريكا بالتحديد ) وأن امنع المضاربين من العمل ... ويقول لماذا تتركز شركات النفط الكبرى في أمريكا على بأي حال ؟ سأعرض كل طاقتنا المنافسة التراهنية وسأمد الأنابيب عبر إيران إلى أوروبا و سأشحن للصين وسأفعل كل شئ يحقق الفعالية ويزيد الأرباح ... أرباح سوف استفيد منها في إعادة بناء بلدي .

فيلم سيريانا يتبع الأسلوب التحليلي فهو لا يتجه إلى ايدلوجية معينة أو حزب من هنا أو من هناك أو يدافع عن موقف سياسي معين ، بقدر ما يجعل من المشاهد يحلل مايراه ويضعه في نصابه الصحيح حسب وجهة نظره ، و إن كان الفيلم قد تشعب بمواضيعه بحيث تفاقمت المشكلات و خرجت عن السيطرة ، وبالتالي يخرج بالعديد من الإستنتاجات و المعلومات المتعلقة بتعقيدات المفاهيم السياسية و الثقافية و الإقتصادية .

سلفادور دالي ( salvador dali )

سلفادور دالي واحد من أشهر الرسامين السرياليين بل يعتبره البعض الأشهر بعد بيكاسو ، فـ دالي مشهور بأعماله السريالية المميزة بصورها الغريبة الشبيهه بالأحلام .

( الهروب من الواقع المؤلم و الذهاب إلى عالم الاحلام بعيدا عن الحقيقة )

تعريف بسيط بالسريالية : كلمة السريالية تعني ماخلف الحقيقة أو مافوق الواقع

قبل الحرب العالمية الأولى كانت تعيش أروبا امتع أيامها فقد كان هناك المال و البذخ اضافه للجمال و الرخاء لكن بعد نشوب الحرب العالمية الاولى 1914 تحول كل ذلك إلى كون و فقر و ضياع ما ادى إلى تسرب الإحباط و اليأس في قلوب الناس في ذلك الوقت و خاصة المفكرين و الفنانين فتملكهم الحزن و اليأس فأصبحو أكثر تعقيدا ً ، و ذلك انعكس على فنهم الذي فقد جماله فليس هناك وقت للإستمتاع بالفن و التغني بالجمال و تسابق الأدباء و الشعراء و الفنانون للتعبير عن مأساتهم بسلوكيات شاذة هدفها اظهار القبح و تحطيم الجمال ، ليطلق على تلك الحركة في عام 1916 بـ الدادية DADA و كانت معارض الدادية تحوي كل ماهو غريب و قبيح و مثير وشاذ .

في عام 1924 ظهرت السريالية كحركة فكرية دخلت تاريخ الفن و هي حركة تجمع بين تمرد الدادية على حدود المنطق و بين الاهتمام بأسرار العقل الباطن و العمل على الكشف عنها .

فقد نقول على الرسمات السيريالية أنها أشبه بالحلم الذي يكون صورة لأحداث غير متماسكه و ليس هناك حلقة تربطها ، و لكن في واقع الأمر هي كما عبر عنها ( الأحلام ) فرويد بأنها رموز حقيقية لحياة الإنسان و سلوكياته و نفسيته سواء في الماضي أو الحاضر أو حتى المستقبل و يمكن عن طريق هذه الأحلام الوصول إلى العقد النفسية التي تحكم سلوك البشر .

وهنا يمكن تشبيه الفن السريالي بالاحلام ، فليس كل عمل سيريالي له تفسير واضح و محدد حتى من قبل الفنان نفسه لذلك كل شخص له تفسيره الخاص بناء المختلف عن الأخر بناء على تخيلاته و حياته الماضية و الحاضرة و المستقبلية و هنا تكمل جمالية الفن السريالي .

سلفادور دالي ( 1904 - 1989 ) أسمه الكامل سلفادور فيليب ياستنو دالي قالو عنه أنه أعقل مجنون فقد كانت أفعاله و سلوكياته تتسم بالغرابة إذ كان يفتتح معارضة بتحطيم زجاج النافذة و الدخول منها أو ينقض على كبار المدعوين و يخرج مقصا من جيبه و يقوم بقطع كرفاتاتهم ، و قد ابتدع نظريته الشهيرة البارانويا النقدية و البارانويا نوع من الهلوسة تبعث من يصاب بها إلى ذكر احداث و ظواهر ليس لها علاقة بالواقع لكن بالنسبة لها هي واقع نتيجة لوجودها في عالمه الباطن ، و قد نشعر بذلك خلال حياتنا اليومية كأن يرى المحب حبيبته في كل فتاة يراها أو كأن يذهب أحدنا إلى مكان لأول مرة و لكنه يجزم بانه شاهد هذا المكان من قبل إلى ماشابه ذلك من الحدس و التخيل ، و هذا هو الاساس الذي اتخذه سلفادور دالي للتعبير عن فنه .

دالي هو عبقري متعدد المواهب أظهر مهارته الفكرية عندما كان لا يزال صغيرا السن تأثر بالمدارس الفنية في إسبانيا والأخص بأساتذة الرسم في أكاديمية سان فرناندو في مدريد. تطرق إلى الفن الواقعي والمستقبلي والتكعيبي وبرز في كافة هذه الفنون تأثر أيضا بأفكار فرويد مما جعلة يتوجه نحو الفن اللأواعي وبدأ ينشط فيما أسماه " فن الرسم المتيافيزيقي" وقدم أول معرض لرسومه في نوفمبر عام 1925م في برشلونه أنضم إلى مدرسة الفن السوريالي وأصبح أكبر الدعاة لهذه الحركة الفنية وعرض رسومه السوريالية عام 1929م في باريس . تم إنشاء عده متاحف لدالي فكان من أهمها متحف دالي الذي تم إنشاءه في مسقط رأسه مدينة فيجو يراس الإسبانية عام 1974م كما تم إنشاء متحف آخر له في مدينة كليفلاتد في الولايات المتحدة .

الحب عند الأطفال

الحب عند الأطفال

في دراسة قامت بها إحدى المؤسسات تم توجيه سؤال إلى مجموعة كبيرة من الأطفال و كان السؤال حول مفهوم كلمة الحب بالنسبة إليهم و قد خرج الأطفال بتعريفات عجيبة غريبة و كان أفضلها التالي


ماهو الحب ؟؟

- عندا أصيبت جدني بالتهاب المفاصل لم تكن تستطيع أن تنحني لتضع الطلاء على أظافر قدميها و كان جدي يقوم بذلك كل مرة على مدى عدة سنوات حتى بعد أن أصيب هو بالتهاب المفاصل في يديه لم يتوقف عن القيام بذلك لها .. هذا هو الحب كما أراه

ربيكا – 8 سنوات


- عندما يحبك شخص ما فإنك تشعر أنه ينطق أسمك بشكل مختلف عن ما ينطقه بقية الناس أنك تشعر أنك في أمان في فمه

بيلي – 4 سنوات

الحب هو أن تضع المرأة عطرا ً على جسدها و يضع الرجل عطر ما بعد الحلاقة و يخرجان سوية ليشم بعضهما الأخر

كارل – 5 سنوات


الحب هو عندما تخرج مع أحدهم و تعطيه معظم البطاطس المقلية الخاصة بك دون أن تلزمه بأن يعطيك البطاطس الخاصة به

كريسي – 6 سنوات


الحب هو ما يجعلك تبتسم حتى إن كنت متعبا ً للغاية

تيري – 4 سنوات


الحب هو عندما تصنع أمي لأبي كوبا ً من القهوة ثم تأخذ منها رشفة بالملعقة لتتأكد أم مذاقها لذيذ

داني – 7 سنوات


الحب هو أن تخبري شابا بأنك ِ معجبة بقميصه فيقوم بارتداء القميص نفسه كل يوم من أجلك

نويل – 7 سنوات


الحب هو عندما تختار أمي أفضل جزء من الدجاجة و تعطيه لأبي

إلين – 5 سنوات


الحب هو عندما نرى أمي أبي غارقا ً في عرقه و رائحته و تقول لع أنك أكثر و سامه من روبرت ردفورد

كريس – 7 سنوات

لاتهتم بصغائر الأمور - د.ريشارد كارلسون

كن أنت البادئ بالتحية وإظهار الحب

الكثيرون منا يشعرون احيانا بالاستياء الذي قد يكون ناتجا من جدال حاد او من سوء فهم او من الطريقة التي نشأنا بها او من اي موقف اخر وبسبب عنادنا فإننا غالبا ننتظر من الاخرين ان يبادروا بالتحية معتقدين ان هذه هي الطريقة الوحيدة التي يمكن ان تجعلنا نعفوا عنهم او نبدأ من جديد علاقات الصداقة او حتى العلاقات الأسرية .

احدى معارفي والتي لم تكن صحتها على ما يرام اخبرتني ذات مرة انها لم تتحدث مع ابنها منذ ما يقرب ثلاث سنوات وعندما سألتها لماذا قالت لي انها وابنها لم يكونا متفقين حول اختيار زوجته وانها لن تتحدث اليه مرة اخرى الا اذا حدثّها هو اولا وعندما طلبت منها ان تكون الشخص الذي يأخذ بزمام المبادرة فقد رفضت ذلك تماما وقالت لا يمكن ان افعل ذلك فهو الذي يجب عليه الاعتذار .. لقد كانت في الحقيقة تفضل الموت على ان تبادر بالحديث الى ابنها ومع ذلك بعد قليل من التشجيع قررت ان تكون هي البادئة بالحديث وقد اندهَشت عندما وجدت ابنها ممتنا لها لأنها بدأت بالاتصال به وقدم لها اعتذاره .

وفي جميع الحالات عندما يأخذ شخص ما بزمام المبادرة ويبدأ بالكلام فإن كلا الطرفين فائز. ودائما عندما نصر على غضبنا فإننا نحول الامور التافهة الى امور اكبر من حجمها الحقيقي ونبدأ في الاعتقاد ان وضعنا وشكلنا اهم من سعادتنا وهذا خطأ بدون شك فإذا رغبت في ان تكون شخصا مسالما فيجب عليك ان تفهم ان كونك على حق ليس اهم من ان تكون سعيدا ولكي تكون سعيدا فعليك ان تتسامح وتبدأ دائما بالحديث.

امنح الفرصة للاخرين لكي يكونوا على حق وهذا لا يعني انك مخطئ دائما فبهذه الطريقة سوف يصبح كل شئ على ما يرام وسوف تستمتع بالتسامح وايضا تعطي الفرصة للاخرين لكي يكونوا على حق وعندما تفعل ذلك سوف تلاحظ شيئا اخر وهو ان الاخرين سوف يصبحون اكثر استجابة لك واكثر حبا وسوف يستجيبون لمبادرتك واذا لم يستجيبوا لك لأي سبب من الاسباب فلا ضير يكفي انك تشعر بالرضا لأنك اديت ما عليك لكي تخلق جوا مليئا بالحب والتسامح بل إنك انت نفسك سوف تصبح شخصا اكثر مسالمة.



حاول ان تفهم الآخرين

هذه الاستراتيجية اخذتها من احدى العادات التي ذكرها ستيفن كوفيس في كتابه سبع عادات للأفراد ذو الكفاءات العالية .. إن استخدام هذه الاستراتيجية هو بمثابة طريق مختصر كي تصبح شخصا اكثر رضاء ومن المحتمل ان تصبح اكثر كفاءة كذلك .. في الاساس حاول اولا ان تفهم الامور وان تهتم اكثر بفهم الاخرين وان تهتم بدرجة اقل بفهم الاخرين لك وهي تعني ان تفهم جيدا الفكرة التي تتلخص في انه اذا كنت ترغب في ايجاد تواصل مثمر وجيد يعود عليك وعلى الاخرين بالنفع فيجب ان يأتي فهمك للاخرين قبل كل شئ فعندما تفهم الجهة التي انحدر منها الاخرون ومالذي يحاول قوله وماهي الامور التي تستحوذ على اهتمامهم وهلم جرا عندها يأتي الفهم بشكل تلقائي حيث يحدث دون جهد يذكر ومع ذلك فعندما تعكس هذه العملية وهو ما يفعله معظمنا في اغلب الاحيان فإنك بذلك تقلب الامور رأسا على عقب فعندما تحاول ان يفهمك الاخرون قبل ان تفهمهم انت فإن الجهد الذي تبذله سوف تشعر به انت ويشعر به الاشخاص الذي تحاول الوصول اليهم وسوف ينهار التفاهم بينكم وربما ينتهي الامر بوقوع صراع الأنا فيما بينكم.

كنت اعمل مع زوجين قضيا العشر سنوات الاولى من زواجهما في حالة من الاحباط والخلاف بشأن حالتهما المادية .. لم يكن الزوج يدري السر وراء رغبة زوجته في الاحتفاظ بكل مليم يحصلان عليه اما هي فلم تكن تدري السر وراء كونه مبذرا وقد ضاع اي تفكير عقلاني بينهما في غمار شعورهم بالإحباط وعلى الرغم من وجود العديد من المشكلات الاكثر تعقيدا من مشكلة هذين الزوجين فإن حلول امثال تلك المشكلات اسهل نسبيا .. لم يكن اي من الزوجين يشعر بتفهم الطرف الاخر له لقد كان كلاهما بحاجة لأن يتوقف عن تفسير تصرف الاخر على هواه وعن مقاطعة الاخر وان يستمع له بإنصات وبدلا من الدفاع عن مواقفهم كانا في حاجة لأن يفهم كل منهما الاخر قبل كل شئ وهذا هو بالضبط ما اوصلتهم اليه فقد عرف الزوج ان الزوجة كانت تدخر حتى تتجنب الكوارث المادية التي اصابت ابويها وفي الواقع كانت فرائس الزوجة ترتعد من خطر الافلاس وقد علمت ان الزوج كان خجولا من عجزه عن الاعتناء بها كما كان الحال عليه مع ابويه وكان يرغب في ان تفتخر به ومع تعلم كلاهما تفهم الاخر تحول شعور كل منهما تجاه الاخرين من الكراهية الى الحب اما اليوم فهناك توازن جيد بين ما ينفقون وما يدخرون.

ان السعي للفهم اولا لا يُقصد به تحديد من على خطأ ومن على صواب وانما هو فلسفة للتواصل الفعال وعندما تمارس هذه الطريقة فستشعر بأن من تتحاور معهم يشعرون بأن هناك من يستمع اليهم ويفهمهم وهذا سوف يتحول الى علاقة افضل تتصف بحب اكثر.

من يملك المعلومة سيكون قادر على التحكم و السيطرة ( الاستخبارات )

الاستخبارات جهاز ومؤسسة من مؤسسات الدولة تختص بجمع المعلومات وتحليلها ، فهي تعنى بجمع المعلومات عن البلدان والمؤسسات الأجنبية كذلك تعمل على حماية الدولة ضد التجسس و أي من الأعمال الأخرى التي تستهدف إضعاف البلاد . و أيضا ً تشارك في عمليات سرية أي أنها تتولى بشكل سري أنشطة سياسية مصممة للتأثير في مجرى في بلدان أجنبية . ( أي أنها تعني بحماية أمن الدولة من الخارج )

الإستخبارات كلمة قد تكون ذات معنى سلبي في عقول الكثير من الناس فهي مرتبطة بعقولهم ربما بالتعذيب و الاعتقال ، و لكن على العكس من ذلك فإن هذا الجهاز يعتبر من أهم أجهزة أي دولة لأنه المعني بالحصول على المعلومات الإستخباراتية مبكرا ً و تحليلها و اتخاذ الاجراءات الازمة بناء على تلك المعلومات لمنع حدوث أي فعل يؤثر في أمن الدولة ( أمن المواطن )

و قد يعود سبب السلبية في عقول الناس إلى التركيز على أعمال معينة متعلقة بالقتل و الإرهاب و التعذيب ، فحين تذكر الإستخبارات يتم ذكر أمثلة تميل إلى اعطاء انطباع سلبي عنها .

فلو افترضنا جدلا ً أن شخصا ما تبرع بماله لجمعيات حقوقية متنوعة و ساهم في انقاذ حياة عدد كبير من الأشخاص و لكنه في أحد الأيام قاد سيارته تحت تأثير الكحول ما أدى إلى حصول حادث ذهبت ضحيته سيدة كبيرة في السن ، حين يتم سرد حكاية هذا الشخص يتم تجاهل كل تلك الأعمال الخيرة التي قام بها و يتم التركيز على سلبيته تلك فقط فيكون الإنطباع عن هذا الشخص سلبي عند الأشخاص المستمعين رغم تلك الأعمال التي قام بها .

ومما سبق يمكن القول أن أهداف الإستخبارات هي الجمع المبكر للمعلومات ( نوع المعلومة و ليس الكم ) و التخطيط بشكل فاعل لطريقة الحصول على المعلومة و اجراء الدراسات و البحوث مع الأجهزة الأخرى الأمنية في الدولة للخروج في النهاية بإستراتيجية أو خطة معينة تساهم في رسم السياسة الخارجية و الداخلية للدولة .

ولأهمية هذا الجهاز نجد أن الدول تهتم بأن يكون موقعها الإلكتروني مزود بعدد من اللغات ليتسنى للجميع من دول العالم أيا ً كانت جنسيته الإستفادة من الموقع كما أنها تستقبل طالبي التوظيف من جميع دول العالم . و هذه الدول و خاصه الكبرى منها أصبحت تمتلك اجهزة استخبارتية ضخمة تنشر جواسيسها على مستوى العالم لجمع المعلومات و الأخبار و الأسرار و كذلك منع عمليات التجسس المضادة ضد الدولة سواء من الداخل أو من الخارج و نتيجة للتنافس بين الدول تقدمت و سائل التجسس بصورة مذهلة ابتداءا ً من الأقمار الصناعية التي أصبحت ترصد الجيوش في أماكنها من حيث أعدادها و تسليحها و تحركاتها بل وصل الأمور إلى التجسس على القادة في غرف نومهم فقد تم اكتشاف كاميرات تصوير في حجم علب السجائر كما وجدت أجهزة تسجيل داخل ولاعات السجائر و ساعات اليد ، بل أن أحدهم تفاجأ بوجود جهاز تنصت في أحد اسنانه زرعها أحد الدكاتره دون علمه في أحد عيادات الأسنان .

كذلك نسمع بمصطلح الغطاء الذي يقصد به العمل أو الشخصية الظاهرية التي يتقمصها رجل الإستخبارات للقيام بمهمة ما و هذه الشخصية قد تكون حقيقة و قد تكون خيالية و الهدف من ذلك هو تبرير سبب الوجود ، فقد نجد على سبيل المثال جاسوس يكون غطاء وجوده كسائق و لكنه في الحقيقه استخدم ذلك كغطاء للتجسس و الحصول على معلومات من رب عمله الذي طلبه .

في الأستخبارات نسمع بإستمرار مصطلع عميل ، فالعميل هو مصدر الاستخبارات الإنساني السري و هو مورد بشري قادر على تقديم تقارير سرية حول أحد الأهداف الخاضعة للمراقبة . و يطلق على الشخص أنه مصدر استخباراتي سري إذا أسّس أو حافظ على علاقة شخصية أو غير ذلك من العلاقات مع شخص آخر لغرض القيام بعمل ما و أن يستخدم هذه العلاقة سرا للحصول على معلومات أو تسهيل وصول شخص آخر لأي من المعلومات . و هذا العميل بنقل المعلومات مقابل مكافأة أو بدون مع ادراكه لذلك و هو لايعتبر عضوا ً في الجهاز الإستخباراتي .

- أساليب استخبارات بعض الدول للحصول على المعلومة
استجواب أسرى الحرب و اللاجئين و الهاربين و مجتازي الحدود

استخدام الجواسيس و التجسس هو نشاط سري يستخدم للحصول على المعلومات المحمية المتعلقة بالمصالح الوطنية عن البلد المستخدم ، أما الجاسوس فهو المواطن الذي يخضع لتدريب ما من أجل الاستفادة منه للقيام بمهام استخباراتية .

استغلال ثرثرة الأفراد : فنجد أن البعض يطلق لنفسه العنان و يتحدث عن الكثير من الامور و يقوم بملء الفراغات و يدّعي المعرفة فلا يترك سرا ً إلا قاله و لايتخيل حديثا إلا جعله حقيقة ملموسه و يستمر بترديد كل مايسمعه و كل ذلك من أجل أن يوصل رساله لمستمعيه مفادها أنه شخص مهم و ذو شأن عالي . و طبعا يزداد الأمر سوءا ً إذا كان المتحدث مسؤولا ً .

استغلال و سائل الإعلام أما لمعرفة المعلومات أو نشر الإشاعات

استغلال الزيارات و المؤتمرات

استغلال الإستعراضات و المناورات العسكرية

الإشتراك في النوادي و المنظمات العلمية و الرياضية و الفنية

استخدام النساء

استخدام العملاء

ليس المهم أن تقع عليك المشكلات : المهم بأي عين تنظر للحدث

يروى في التراث الصيني أن مزارعا فقيرا ً في قرية يملك حصانا ، و كان أهل القرية كذلك مزارعين فقراء و لكنهم لايملكون أي حصان . و في يوم من الايام تجمع أهل القرية عند صاحب الحصان و قالو له ما أسعدك و ماأحسن حظك ، كلنا لانملك حصانا ً و لكنك تملك واحدا ً يساعدك في الزرع و يحملك حيث ماتريد .

التفت إليهم المزارع و قال ربما

و في ذات يوم اختفاء حصان ذلك الرجل الفقير فتجمع أهل القرية عليه و قالو له يامسكين ياتعيس الحظ ، هرب الحصان الذي كان يساعدك

فألتفت إليهم المزارع باسما ً و قال ربما

و في صباح اليوم التالي عاد الحصان و بصحبته حمار و حشي قد ألف حصان المزارع ، فتجمع أهل القرية عند المزارع و قالو ماهذا الحظ العظيم لقد صار عندك حصانان يالسعدك

فالتفت إليهم المزارع باسما ً و هو يقول ربما

و في مغرب ذات يوم و عند انتهاء العمل أحب الإبن الوحيد للمزارع أن يركب الحصان الوحشي ليتألفه فامتطى ظهره و ماهي إلا لحظات حتى هاج الحصان الوحشي و سقط الإبن و كسرت يده ، فأتى أهل القرية للمزارع قائلين : يالرداءة حظك يالحظك العاثر ، ابنك وحيدك كسرت يده ، من سيساعدك على حراثة الأرض ؟ من يشاركك العمل ؟ يالك من مسكين

فالتفت إليهم باسما و هو يقول ربما

و تمضي أيام قليلة و إذا بالجيش الصيني يداهم القرية و يأخذ شبابهم من أجل التأهب لحرب قادمه من عدو يتربص بهم ، دخل الجيش كل بيوت الفقراء و أخذ كل شبابهم ولم يدع منهم أحدا ً ، و لكن عند دخولهم لبيت المزارع وجدوا أبنه مكسور اليد و قد لفت يده بجبيره فتركوه . فتجمع أهل القرية عند المزارع وقالو له لم يدعو شابا ً من شبابنا إلا اخذوه ماتركو إلا ابنك ماهذا الحظ العجيب ، ما أسعدك

فالتفت إليهم الرجل باسما ً كعادته و قال لهم ربما

مدينة الإله City Of God

قاتل واعلم أنك لن تنجوا ابداً ... اركض واعلم أنك لن تهرب ابداً

من اخراج Fernando Meirelles

مأخوذ من رواية : Paulo Lins ( مبني على قصة حقيقية )

كتب السيناريو : Braulio Mantovani

لغة الفيلم : البرتغالية ( برازيلي )

من بطولة
Alexandre Rodrigues
Leandro Firmino
Phellipe Haagensen

إذا هربت فإنهم سوف يقبضون عليك و إذا جلست فإنهم سوف يأكلونك

احد المشاريع السكانية في البرازيل في فترة الستينات ، يصبح في بداية الثمانينات احد اكثر المناطق خطورة في ريو دي جانيرو ، فالقصة تتحدث عن : شاب فقير ضعيف ، وخائف جداً من أن يصبح مجرم في حي اصبح ملئ بالعصابات التى اصبحت مسيطرة على الأحياء داخل تلك المدينة ، و من أجل النفوذ و السيطرة على التجارة في ذلك الحي تبدأ العصابات في قتل بعضها البعض لمحاولة فرض السيطرة التامة داخل المدينة ، وتصبح المدينة مكانا ً خطرا ً للجميع وخاصة للصحفيين التي تمثل لهم الأخبار من هناك مادة صحفية دسمة ، لذلك يتم اختيار ذلك الشاب الفقير ليقوم بتلك المهمة المتمثلة بنقل الأخبار والتقاط الصور من داخل المدينة و خاصه أن لديه موهبة التصوير ناهيك أنه لايرغب بأن يقوم بأعمال إجرامية . و كل تلك القصة يتم سردها على لسانه هو ( الشاب الفقير ) الذي عاش هناك مبينا ً نشأته و نشأت الشباب الأخرين هناك في تلك المدينة ( مدينة الإله ) بشكل درامي مشوق و جميل .

الكثيرون من الذين يزورون مكان معين سواء مدينة أو دولة لأول مرة يكونون محملين بأفكار مختلفة و انطباعات متنوعة قد تكون سلبية غالبا ً فهم يتوقعون مشاهدة أشياء غريبة لاتخطر على البال أو أنهم يكونون ذاهبين للبحث عن أشياء معينة سلبية و بعد أن يحصلوا عليها ينقلونها لدولتهم أو مدينتهم الأم بالشكل السلبي ( متناسين أنهم من بحث عنها بالأساس ) مما يكوّن انطباع سلبي لدى المستمعين له عن ذلك الإقليم و الذين بدورهم ( أي المستمعين ) يساهمون في نشر تلك السلبية بشكل مبالغ فيه بناء على مصدرهم . و بحكم أن الإنسان أحيانا ً يميل إلى الثقة و التهويل ( يزيد بهارت ) فإنه يضيف بعض المعلومات الأخرى بصيغة المبالغة .

في أمريكا اللاتينية يميل البعض للنظر إليها كإفتقار الى طموح جدي ففي البرازيل على سبيل المثال ينظر لهم البعض على أنهم يتمتعون بالليل بعيداً ، ويخرجون للعمل نادرا فالنكته القديمة حول البرازليين تقول بأنهم يتناولون الفطور في الثانية ظهراً لكن هذه النظرة الضيقة لاتأخذ في الحسبان الحقيقة .

من مميزات الفيلم أن العصابات بالفيلم ماهم إلا شباب مراهقين عشوائيين ليس لديهم تلك الخبرة بل أن بعضهم أطفال و لكنم يحدثون من الدمار ما يكفي لأن يسموا أنفسهم رجال حسب قولهم

ماذا تعمل هل انت مجرد طفل ؟ انا اسرق اقتل احمل بندقية كيف اكون فقط طفل أنا رجل

يتميز الفيلم بسيناريو رائع فهو يسرد حكايته بأسلوب متميز حيث أن كل حدث هو عبارة عن سبب لحدث وفي نفس الوقت نتيجة لحدث آخر والمسارات التي تجري في داخلها الأحداث تم ترتيبها ومزجها وتحديد نقاط الالتقاء بينها بشكل يجذب الإنتباه .

في هذا الفيلم تشاهد كيف هي تلك الحياة في مدينة الإله و كيف هو نمط الحياة . و تلك الحياة قد تكون شكل مصغر لواقع بعض الدول ، فالكل يبحث عن السلطة و يتخذ من القوة السبيل الوحيد للحصول عليها فالبقاء هناك للأقوى .

أن تلد شخص أخلاقي و نظامي في عالم اجرامي هو أمر قد يكون بالأمر الصعب و السيئ بالنسبة لك لأن ( الشر يعم و الخير يخص ) فكونك اخلاقي فإن تصرفات غيرك الشريرة سيصل ضررها لك و ستجد نفسك مظلوم و أنت لم تفعل أي شئ من الأساس .

في مدينة الإله ستشاهد قصة كاملة لأشخاص من طفولتهم حتى شبابهم حياة تتصف بالعشوائية حياة بدون تخطيط حياة بدون مستقبل و بدون أمل حياة تعيشها في لحظتها فليس هناك أي وقت للتفكير المستقبلي .

إذا أردت أن تهرب فأنت ستموت و إذا أردت البقاء فأنت أيضا ً ستموت

لا سلوك بدون دوافع ( الدوافع )

نقصد بالدافع قوة بيولوجية نفسية داخل الفرد تستحثه على القيام بنشاط معين لإشباع أو إرضاء رغبة محددة . كما أن هذه القوة تستمر في دفع الفرد وتوجيه سلوكه حتى يشبع رغبته أو حاجته تلك .

تقسم الدوافع إلى دوافع من حيث المصدر وودوافع من حيث الوعي ، فالدوافع من حيث المصدر يقصد بها المصدر الذي جاء منه الدافع إلى الفرد ( الفطرية مثل الجوع و العطش و الحب ، و غريزية التي نكتسها من البيئة أو الأشخاص ) أما من حيث الوعي فيقصد هل يشعر بها الفرد أم لا ( شعورية أو لا شعورية ) ؟

وقد قدم العديد من العلماء نظرياتهم في تقسيم الدوافع فقدمها ماكدوجل على أنها الغرائز وكذلك فرويد فقد قدمها على أنها غرائز الجنس والعدوان ثم دوافع الحياة والموت أما ماسلو فقد قدم الدوافع على أنها حاجات ، تلك الحاجات تتدرج من الحاجات الأساسية الطعام والماء والجنس والنشاط والراحة ويمثلها ماسلو في هرم الحاجات - الحاجة للأمن والحماية, والحاجة للحب والانتماء حيث استقبال الحب وإعطاء الحب والمشاعر , والحاجة لاحترام الذات والاحترام من الآخرين, ثم الحاجات المعرفية حيث الاستكشاف والبحث عن المعنى والمعرفة, والحاجات الجمالية , وتحقيق الذات .

لذلك الإنسان يؤدي أعماله و نشاطاته أي كانت خيرة أو شريرة نتيجة لدوافعه فإذا لم يستطع القيام بإشباح حاجاته أو رغباته لأي سبب ما سواء كان مجتمعي أو غيره فإنه يلجأ لما يسمى بحيل التوافق سواء بشكل شعوري أو غير شعوري ، تلك الحيل تستمر مع الإنسان و يقوم بها الجميع ولكنه ( الإنسان ) إذا غرق في استخدامها فإن حياته تصبح مهددة بالإحباط ويليه المرض النفسي . و قد يصبح ذئب مفترس في النهاية لإشباع تلك الرغبات .

و حيل التوافق يلجأ إليها الفرد للتعامل مع دوافعه ومعالجتها وفق ظروف الواقع ومتطلباته و من بعض حيل التوافق

- الكبت وهو عملية يتم فيها استبعاد الدافع أو الذكريات أو الأفكار من منطقة الشعور إلى منطقة اللاشعور

- الإسقاط عملية يلجأ لها الفرد في حله للصراع الدائر في شخصيته وذلك بهدف تحويل دافع معين بأن يتخلص من هذا الدافع برميه على شخص آخر، ومثال لذلك أن يسقط البخيل دافع البخل على الآخرين

- التحول عملية يلجأ فيها الفرد إلى حل صراعه النفسي عن طريق تحويله إلى حل يبدو في عرض جسمي

- النكوص يقصد به عودة الشخصية لأنماط من السلوك ولإشباع النفس لدوافعها لا تتفق مع مرحلة النمو التي وصلت إليها كالتبول اللاإرادي عند طفل السادسة مثلاً ليجذب نظر أبويه كما يحدث مع أخوه الرضيع .

- أحلام اليقظة وفيها يستسلم الفرد لتخيلات يرى فيها نفسه وهو يحقق أماله ويشبع دوافعه ويتخطى العقبات التي تحول دون ذلك

- التعويض وهى حيلة يلجأ لها الفرد حين يشعر نقصاً في جانب بتقوية جانب آخر للتغلب على هذا النقص والتعويض عنه ـ كالفرد ضعيف القوة والجسم بتعديه على حيوان كالقطة .

- القمع وهو يشير إلى تأجيل الفرد لإشباع دافعه أو التعبير عنه إلى أن تتهيأ الظروف المناسبة لهذا الإشباع أو التعبير

Little By Little - Kanashimi Wo Yasashisa Ni

حول الحزن إلى سعادة ، حول ضعفك إلى قوة ، جيد أن تضيع مرة ، لكن لا تيأس انهض من جديد مرة أخرى .

أتحب أن تسمع كلمات الثناء عند إجابتك على توقعات الجميع ؟ حاول أن تكون ابتسامتك دوماً جميلة حتى لو أخفيت حقيقة ما تشعر به .

في البداية ارسم أحلامك ثم انهض و انطلق تقدم و لا تتراجع لتحقق يوماً تلك الأحلام .

الشيء الأكثر أهمية دوماً يكون بدون شكل . حتى لو ملكته أو فقدته ! لن تعلم عنه شيئاً .

الأناس الذين لا يعرفون العدل يعطوننا دوماً دروساً فيه عندما نجتمع بهم ، و إذا أردنا أن نريهم حقيقة أنفسهم قد يصابوا باليأس و الاحباط !

اشعر بالرياح التي تمر بجانبك ابحث عن الطائر الأزرق . إنه طبيعي مثل قوس قزح الذي يظهر بطريقة ما بعد أن يتوقف هطول الأمطار .

حول الحزن إلى سعادة حول ضعفك إلى قوة كن واثقاً من قدرتك على القيام بذلك مرةً أخرى ، و مرةً أخرى و مرةً أخرى .

اليسا - أمري لربي / Elissa - I Leave it To God

أمـــري لــربــي وهوّي عطــول بيــخدلي حقّــي ومهمــا يطــول

ظلـــمك عــلى قلــبي بيــدعي أنــــا لــربـــي عنـــي هواك يزول

أنـــت القـــوي طــيــب يــا ظــلمــنــي جرب ترتـــــاح باللــــيــل وتغــفـــــى

هـــوّي العلــيـــم هــــوّي بــيــنصفني ولا عنــّـو شــي بالدنيي بيخفى

عـمـري مـا بـيـشـكي لـغـيـر الـلـه هـوّي لـوجـعـي وألـمـي دواه
أنــــت ميـــنــــك أنـــــت ، أنـــــت ولا حتـــى نســـمة هوى بمداه

قــلــبــي بيســامح ما بينــسى بـيـتــعــلم ومــش رح يقــسى

ويــكون بــقى بعــلــمك مــا فــي حــدا بظــلمــك ولا في إلــك مرســـاه

I leave it to God,and he always does right by me

No matter how long your injustice towards my hearts lasts

I pray to God to rid me of your love

You 're the storng one,my oppressor

Try to rest at night , and get some sleep

He's the knowing one,He gives me justice

Nothing in the world is hidden from Him

I never complain to anyone else

He is the remedy to my pain and suffering

Who are you anyway

You are barely a breeze , compared to him

My heart forgives but never forgets

it learns and will never become hard

You shoud know that,there is no one as unjust as you

And You Will never find salvation

كلمات : مروان خوري